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ASTROLOGIA VEDICA
.jpg)
L’Astrologia
Vedica risale ai testi indiani più antichi,
appunto i Veda. Essa fa parte di una delle 6 membra
dei Veda (Vedanga). In particolare del Jyotish Vedanga
che comprende la scienza dell’astrologia e dell’astronomia.
Parasara Muni è considerato il padre fondatore
dell’Astrologia Vedica. Essa è praticata
in India da migliaia di anni. Jyotish significa luce
interiore. Essa è lo studio delle reazioni
dell’uomo alle onde di luce che emanano dai
pianeti e dalle stelle. La sua caratteristica, ed
è qui la differenza sostanziale con l’astrologia
occidentale, è di essere intimamente legata
al concetto di karma, la legge di causa ed effetto
che lega l’uomo alle conseguenze delle sue azioni
e lo vincola al ciclo delle rinascite (samsara). Come
dice Yogananda “l’oroscopo vedico rivela
il nostro inalterabile passato e i suoi probabili
risultati futuri”. Essa ci indica la via per
superare i nostri modelli karmici e andare verso la
liberazione.
Nel suo libro Autobiografia di uno Yoghi al capitolo
XVI Paramahansa Yogananda riporta una conversazione
con il suo maestro spirituale, Swami Sri Yukteswar,
anche astrologo provetto:
“L’astrologia
è lo studio delle reazioni dell’uomo
agli stimoli planetari. Le stelle non hanno alcuna
benevolenza o animosità cosciente; emettono
solo radiazioni positive o negative. Queste, per se
stesse, non aiutano, né danneggiano l’umanità,
ma sono il mezzo esteriore che permette alla legge
karmica di causa ed effetto che ogni uomo ha messo
in moto nel passato, di esplicare la sua azione equilibratrice.
Un bimbo nasce nel giorno e nell’ora in cui
i raggi celesti si trovano in armonia matematica con
il suo karma individuale. Il suo oroscopo è
un ritratto accusatore che rivela il suo inalterabile
passato ed i suoi probabili risultati futuri. Ma questo
certificato di nascita può essere interpretato
esattamente solo da uomini dotati di saggezza intuitiva;
e sono pochi.
Il messaggio arditamente proclamato attraverso i cieli
al momento della nascita non va inteso nel senso di
dare un’importanza strettamente determinante
al fato, cioè al risultato del bene e del male
compiuti nel passato, ma al contrario deve risvegliare
la volontà dell’uomo di sottrarsi al
suo asservimento. Ciò che egli ha fatto, egli
stesso può disfarlo. Nessuno all’infuori
di lui ha promosso quelle cause che determinano gli
effetti dominanti della sua vita attuale. Egli può
superare ogni limitazione, perché egli stesso
la creò con i suoi atti, e perché è
in possesso di risorse spirituali non soggette alle
pressioni planetarie.
Un superstizioso timore riverenziale dell’astrologia
rende l’uomo un automa, schiavo della propria
sottomissione ad una guida meccanica. L’uomo
saggio vince i propri pianeti, e cioè il proprio
passato, assoggettandosi, invece che alla creazione,
al Creatore. Più egli si rende conto della
sua unità con lo Spirito, meno potrà
essere dominato dalla materia. L’anima è
sempre libera; non ha fine perché non ha principio.
Non può essere soggiogata dalle stelle.
L’uomo è un’anima ed ha un corpo.
Quando ha giustamente collocato il proprio senso di
identità, si lascia alle spalle ogni condizionamento
cattivante. Fin quando resta nel suo confuso stato
di amnesia spirituale che gli è solito, sarà
incatenato alla legge che lo circonda.
Dio è armonia; il devoto che s’intona
ad essa non compirà mai un’azione sbagliata;
le sue attività si accorderanno sempre in modo
giusto e naturale al ritmo della legge astrologica.
Dopo aver pregato e meditato profondamente, egli sarà
in contatto con la propria coscienza divina; non c’è
potere più grande di questa protezione interiore”.
Lo
zodiaco indù, di forma quadrata e non circolare,
è suddiviso in dodici segni (Rasi) uguali a
quelli occidentali. Esso però segue sistemi
di calcolo siderali, differenti rispetto a quelli
occidentali. Cosicché il segno zodiacale di
una persona in base all’oroscopo vedico verrà
anticipato quasi di un segno rispetto a quello che
risulterebbe dall’oroscopo occidentale.
I signori dei segni sono i sette pianeti principali,
escludendo Urano, Nettuno e Plutone. Inoltre gli indù
attribuiscono grande importanza ai nodi lunari, RAHU
(nodo nord) e KETU (nodo sud), che però non
governano alcun segno.
Il sistema delle case, poi, è molto semplice.
La casa che ospita l'ascendente è ovviamente
considerata la prima casa mentre le successive seguono
in senso orario l'ordine dei segni.
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I PIANETI
L’astrologia
indù classifica i pianeti in benefici
(Giove, Venere, Mercurio e Luna) e malefici
(Sole, Marte, Saturno, Rahu e Ketu).
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Il Sole (Surya)
"Il Sole ha occhi gialli che dispensano miele,
il suo corpo è quadrato; egli è
puro, di costituzione biliosa, intelligente, maschile
e tende alla calvizie". (Parashari)
Nell’oroscopo vedico il Sole indica il nostro
Sé, la nostra divinità, la nostra
luce interiore. A livello superiore rappresenta
la nostra anima che ricerca la verità.
A livello più basso l’ego che segue
gli impulsi all’affermazione del proprio
potere personale. In termini di rapporti familiari
rappresenta il padre. In senso generale è
l’autorità (anche spirituale o guru)
e i valori in cui di identifichiamo.
Un Sole ben collocato dona intelligenza, volontà,
carattere, tenacia, vigore, vitalità, coraggio,
convinzione, sicurezza, attitudine al comando,
indipendenza, franchezza.
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La
Luna (Chandra)
"La Luna è intuitiva ed ha un corpo
rotondo, la sua costituzione è di acqua
e di aria; ha un’espressione luminosa ed
un parlare dolce, è mutevole e soggetta
a cambiamenti di umore". (Parashari)
Come il Sole rappresenta la forza cosmica maschile,
la Luna rappresenta la forza cosmica femminile.
Il Sole è lo Spirito e la Luna è
la forza creatrice che diventa materia. Il Sole
è il padre divino e la Luna è la
madre divina. Il Sole governa il fuoco e la luna
domina l’acqua. Il Sole è l’anima
e la Luna è la mente subcosciente. Il Sole
rappresenta chi siamo dentro e la Luna come ci
rapportiamo agli altri. Il Sole sta da solo e
la Luna è amica di tutti. Il Sole rappresenta
il presente ed il futuro e la Luna il nostro passato.
A livello superiore è la mente sottile
con i processi del pensare, sentire e volere.
A livello più basso la nostra vulnerabilità.
In termini di rapporti umani rappresenta la madre.
Una Luna forte mostra sensibilità, flessibilità,
ricettività, attitudine materna, cura degli
altri, maturità emotiva, senso di responsabilità,
potere sociale.
La Luna è l'elemento più importante
dell'oroscopo indù insieme all'ascendente.
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Marte
(Kuja)
"Marte è crudele, ha occhi rosso
sangue e cattive maniere, tuttavia è
generoso; ha una costituzione biliosa, è
incline alla collera ed ha una vita ed un corpo
sottili". (Parashari)
Marte è il grande pianeta dell’energia.
Mentre Venere governa le emozioni che ci arrivano,
Marte governa le emozioni che esterniamo. Marte
è maschio e Venere è femmina e
rappresentano il lato negativo e positivo del
nostro sentire. Venere è sensibilità
emotiva che può diventare raffinatezza,
mentre Marte è eccitabilità emotiva
che può diventare violenza. Marte e Venere
sono i pianeti della sessualità e tramite
essi possiamo leggere i rapporti tra i sessi.
Marte può dare capacità di intuizione
e di ricerca sia sul piano interiore che esteriore.
Un buon Marte dà energia, volontà,
determinazione, sicurezza, direzione al pari
del Sole. In combinazione con Giove, lato positivo
di Marte, dona la capacità di compiere
grandi imprese nella vita in armonia con la
legge e la verità.
La differenza con l'astrologia occidentale sta
nel suo essere significatore dei fratelli e
sorelle nonché delle proprietà
immobiliari.
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Mercurio
(Budha)
"Mercurio è bellissimo, è
arguto, ama gli scherzi e le risate, è
colto. Assume la natura e la costituzione dei
pianeti con i quali è associato”.
(Parashari)
Mercurio è il grande messaggero degli
dei. Esso rappresenta l’intelligenza.
Mentre la Luna è la mente subcosciente,
Mercurio è a livello inferiore la mente
razionale cosciente che però può
diventare mente discriminante ai livelli superiori.
E’ il pianeta della parola, della comunicazione
e del commercio. Esso indica la condizione dell’infanzia
in generale.
Un Mercurio forte dona memoria, capacità
di apprendere, temperamento artistico, buonumore..
Mercurio è il più mobile dei pianeti
e quindi assume facilmente la natura dei pianeti
con cui è associato, nel bene e nel male.
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Giove
(Guru)
"Giove ha grandi membra, è pesante,
ha capelli ed occhi gialli; la sua costituzione
è flemmatica, è intelligente e
conosce tutti i rami del sapere”. (Parashari)
Giove è il pianeta più benefico
e generoso. Esso rappresenta il nostro dharma,
i principi di verità che ci guidano nella
vita, l’intelligenza universale. E’
il pianeta della creatività, in India
è il significatore dei figli e del marito
nell’oroscopo della donna. Esso ci indica
la strada per la nostra realizzazione personale.
Mentre Saturno porta contrazione e ostacoli,
Giove porta espansività e gioia e fortuna.
Un Giove forte dona ricchezza, abbondanza, prosperità
e successo. E’ come avere la vita e l’universo
dalla nostra parte. In India rappresenta il
buon karma.
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Venere
(Sukra)
"Venere ha uno spirito gioioso, un corpo
stupendo, è splendente ed ha occhi meravigliosi;
è la musa dei poeti, la sua costituzione
è di acqua e aria ed ha capelli ondulati”.
(Parashari)
Venere è il pianeta dell’amore,
della bellezza, dell’affettività
e dell’armonia. Nella carta dell’uomo
indica la moglie o l’amante. Essa dona
il senso estetico, il senso dell’arte,
della poesia, della pittura, della musica e
della danza. Indica sensibilità, raffinatezza
e gentilezza. A livello inferiore mostra la
nostra ricerca di piacere, comfort e lusso.
A livello più alto l’amore per
la verità.
Una forte Venere porta potenza sessuale che
a livello interiore può essere trasformata
in potere spirituale, può dare carisma
e una potente personalità. E' il significatore
degli affari di cuore e matrimoniali.
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Saturno
(Sani)
"Saturno ha una forma alta e sottile, ha
gli occhi gialli ed è di costituzione
aria; ha grandi denti, è pigro, zoppo
ed ha i capelli ruvidi”. (Parashari)
Saturno è il più temuto dei pianeti.
Esso ha un effetto quasi eclissante sul Sole
e sulla Luna; mentre Mercurio e Venere possono
ingentilirlo di molto, solo Giove ha il potere
di soggiogarne l’influenza. Come Giove
eleva Saturno, Saturno dona a Giove un maggiore
distacco ed una percezione più obiettiva.
Giove porta creazione ed espansione e Saturno
contrazione e distruzione. Giove dona gioia
e Saturno sfortuna e dolore. Saturno simboleggia
la morte, la malattia, la povertà, la
separazione, la perversione. A livello superiore
rappresenta la disciplina, l’ascetismo
e la solitudine. Gli indiani gli attribuiscono
il cattivo Karma e il destino duro e avverso.
Ma Saturno è anche la sofferenza che
ci fa crescere interiormente.
Un Saturno forte e ben collocato è necessario
per la vita spirituale. E' il significatore
della longevità.
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Rahu
e Ketu
"Rahu produce fumo, ha un corpo scuro,
risiede nelle foreste e genera paura; è
di costituzione aria. Ketu è simile a
Rahu". (Parashari)
I nodi lunari sono considerati pianeti ombra
perché non hanno una consistenza fisica.
Sono molto potenti. Rahu ha il potere di eclissare
la Luna e Ketu il Sole. Rahu si dice simile
a Saturno e Ketu a Marte. I nodi hanno una forza
malefica più sottile, più psichica
e più difficile da neutralizzare di quella
dei due malefici principali. Tra i due Rahu
è considerato il più malefico.
Rahu è all’origine dei disturbi
nervosi, psicologici ed emotivi, della tossicodipendenza,
alcoolismo e delle malattie misteriose come
il cancro, le depressioni mentali.. Ketu crea
agitazione, dubbio, rabbia, ambizione, ostinazione,
visione critica.. D'altro canto, Rahu può
elargire popolarità, prestigio, fama
e potere. Ketu può donare poteri psichici,
saggezza ed illuminazione.
Gli elementi più importanti dell'oroscopo
vedico sono l'Ascendente e il segno lunare
(al segno solare viene attribuita invece scarsa
importanza).
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LE CASE
I casa
(casa del corpo)
Determina il nostro aspetto fisico ed il carattere
e, più in generale, la nostra direzione
nella vita. E’ la casa della nascita,
che mostra la nostra origine. Indica anche
come ci rapportiamo a livello pubblico e la
nostra realizzazione nella vita.
II casa (casa delle finanze)
Determina la nostra capacità di guadagno
e di provvedere a noi stessi nella vita. Mostra
la nostra capacità di comunicazione
e di scambio nel campo materiale, sociale
e mentale.
III casa (casa dei fratelli)
Determina le relazioni con i fratelli, amici,
compagni. Mostra il nostro coraggio, determinazione
e tenacia. Indica i nostri interessi.
IV casa (casa della felicità e del benessere)
Indica la nostra casa ed il nostro ambiente.
E’ collegato alla madre ed alla situazione
familiare. Mostra la nostra natura emozionale,
il cuore e i sentimenti. Indica il nostro
senso estetico e il potenziale artistico.
Si riferisce anche alla capacità di
acquisire proprietà, veicoli.. nonché
alla nostra popolarità.
V casa (casa dei figli)
Mostra la nostra capacità di avere
figli e le relazioni con loro. Indica la nostra
creatività in generale. In particolare
misura il nostro livello di intelligenza,
la capacità di dare buoni consigli,
la nostra devozione. Mostra cosa amiamo fare
e la nostra capacità di guadagno.
VI casa (casa dei nemici e della malattia)
Indica opposizione, difficoltà ed ostacoli
nella vita. Mostra disturbi fisici, incidenti,
furti, cause legali, sforzi. Indica il nostro
rapporto con stranieri o con parenti lontani.
Riguarda anche il nostro servizio agli altri,
la nostra inclinazione all’abnegazione.
VII casa (casa della moglie o del marito)
Mostra il nostro matrimonio, il rapporto uomo-donna,
la relazione lunga ed impegnata, l’amore
e la passione. Come la Prima casa (Ascendente)
rappresenta il Sé, così la Settima
casa (Discendente) rappresenta l’Altro
che ci completa. Indica l’associazione
in generale e la nostra capacità di
influenzare gli altri.
VIII casa (casa della morte)
Indica distruzione. Può rappresentare
malattie croniche gravi o ferite che portano
alla morte come pure le persone che potremmo
perdere a causa della morte. Indica la ricchezza
che si può acquisire per eredità
o lasciti. Rappresenta gli studi occulti,
la filosofia, il pensiero profondo, l’invenzione.
Può evidenziare il genio. Qui si vedono
anche droghe, prostituzione ed il potere di
manipolare gli altri. Indica la nostra vita
, mostrando la natura della nostra morte.
IX casa (casa della fortuna)
Mostra i valori e gli ideali che abbiamo nella
vita. E’ collegata al padre, alle nostre
guide (guru). Può donare guadagni improvvisi
ed inattesi. Dona grazie e fortuna. Dà
onore, prestigio e potere nella vita.
X casa (casa delle attività)
Indica il successo nella carriera e l’effetto
delle nostre azioni sul mondo. Può
renderci inclini alla politica o mondani.
Indica se il nostro karma è buono o
cattivo. Un karma positivo può indicare
pellegrinaggi e opere di carità.
XI casa (casa dei guadagni e dei profitti)
Mostra tutto ciò che possiamo possedere
in abbondanza e ciò che ci fa accrescere.
Può indicare l’eventuale realizzazione
di ideali e desideri. Rappresenta le sorelle
e fratelli maggiori.
XII casa (casa delle spese e delle perdite)
Indica le perdite materiali, la delusione,
la rassegnazione, l’avversità.
Rappresenta il passato. Può significare
colpa, rimpianto, sofferenza e dolore. Ma
indica anche come negazione della vita, la
liberazione, il rinnegamento dell’ego
attraverso la rinuncia e l’abbandono.
Favorisce l’isolamento e la meditazione.
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